وقال ابن حبان ( 1 ) : مستقيم الحديث إذا كان دونه ثقة . وقال أبو سعيد ابن يونس : قدم مصر ، وسكنها . وكان من ولده بقية إلى قريب من سنة عشر وثلاث مئة . روى له أبو داود ، والنسائي ، وابن ماجة .

--> ( 1 ) 1 / الورقة 124 وقال : " وأحسبه الذي روى ، عن عطاء ، وطاوس ، وعمرو بن دينار : " لا بأس بالسلم في اللحم " وهو الذي يروي عن أبي منصور عن ابن عباس ، روى عنه الليث بن سعد " قال بشار : الذي روى ، عن عطاء ، وطاوس ، وعمرو بن دينار ، هو دويد الفلسطيني عند البخاري ، لكن قال البخاري في ترجمة دويد الفلسطيني : " وقال النفيلي : حدثنا عتاب هو ابن بشير ، عن دويد مولى سعيد بن عبد الملك ، عن عطاء ، وطاوس ، وابن جبير . وعمرو بن دينار : لا بأس بالسلم في اللحم " ( 3 / الترجمة 865 ) فمولى سعيد بن عبد الملك هو هذا عند البخاري . أما دويد بن نافع ، فقال البخاري : " إسحاق " عن بقية عن مسلمة بن نافع القرشي ، عن أخيه دويد بن نافع . وقال بقية . عن ضبارة : حدثنا دويد بن نافع ، عن الزهري " ( 3 / الترجمة 866 ) أما دويد الفلسطيني عند ابن أبي حاتم ، فهو " شامي روى ، عن مالك بن كثير التجيبي ، عن ابن حجيرة . روى عنه سعيد بن أبي أيوب ، سمعت أبي يقول ذلك " ( 3 / الترجمة 1991 ) وقد ذكر المزي في ترجمته رواية المترجم . عن مالك بن كثير التجيبي ؟ ! من هنا يظهر أن الترجمة كانت محتاجة من المزي وقفة أطول ، والله الموفق .